Quel est le point commun entre toutes les religions de l'Afrique ? Qu'il s'agisse de l'animisme, de l'islam, du judaïsme ou du christianisme, elles sont toutes présentées ici sous l'angle de l'extase, c'est-à-dire de l'expérience que font les croyants lorsqu'ils sortent d'eux-mêmes pour entrer en contact avec le divin - selon des rituels et des pratiques qui leur sont propres. Bien souvent, tout commence par un sacrifice, plus ou moins sanglant. L'exposition traite du sujet à travers les collections du musée d'ethnographie de Genève (MEG) – poursuivant ainsi un compagnonnage entrepris en 2012 – et essentiellement des recherches du commissaire, Boris Wastiau, anthropologue et ancien directeur du MEG. Entre objets ethnographiques et installations d'artistes contemporains, entre films documentaires et œuvres d'art, l'exposition offre une lecture vivante des religions en Afrique qui se réinventent avec les églises pentecôtistes et jouent l'hybridation, en suivant les moments où le fidèle se tourne vers la religion : un pèlerinage, une possession, une divination, un désir d'enfantement, une guérison... Une Afrique plurielle et complexe, contradictoire et fascinante, qui témoigne d'un univers magico-religieux où les esprits cohabitent avec les humains.
«Afrique. Les religions de l'extase », jusqu'au 4 décembre, abbaye de Daoulas, 29460 Daoulas.
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